+ A
A -
علي الخفاجي
كاتب عراقي صفتا الخير والشر منذ بدء الخليقة متلازمتان مترابطتان كما الليل والنهار والحب والكراهية، وإلى ما شابه من ثنائيات متماثلة، وفطرة الإنسان منذ نشأته دائماً ما تكون فطرة سليمة، لكن بمرور الوقت وحسب طبيعته ونتيجة لتجاربه تجد من يتلون بألوان عديدة وينشر قبحه نتيجة عدم الاتزان، والبيئة المحيطة به وعوامل عديدة.
جمهورية الخوف التي تأسست منذ عقود، أسـست بشكلٍ أو بآخر حالة الميوعة المجتمعية التي أشار اليها (باومان)، فحولت صلابة الفرد الفطرية التي نشأ عليها إلى حداثة سائلة نتيجة الخوف والاضطهاد وعدم القدرة على البوح بآرائه بشيء من الحرية، وبالتالي أصبح الفرد وفق هذه الحداثة يفقد الإحساس بالذنب إزاء تعديه على منظومة القيم وأهم ما يعنيه هو نجاحه في كسب الأشياء حتى وإن كان نجاحاً على حساب حقوق الغير ومهما كانت النتائج، فتبدلت القيم المجتمعية وتفككت الروابط الاجتماعية نتيجة التلاعب الممنهج بمقدرات الناس، ونتيجة لهذا الخوف واللامبالاة أصبحت عبارة (لكل حادث حديث) الاختزال المناسب لحالة الترقب وحالة اللا يقين.
الخطاب السياسي اليوم ونتيجة لتراكمات الماضي بدأ يستعمل عبارة (لكل حادث حديث) ويؤمن بها وبشكل مكثف، ونتيجة لمتغيرات الأوضاع بدت للشخص المهتم بالشأن السياسي هذه العبارة، التي شاع استخدامها كثيراً وكأنها مناورة سياسية أو هـروب من التورط، وهي تعني غياب الرؤية وغياب المسؤولية التي قد تصل إلى نوع من اللامبالاة، ونتيجة للسياسات الخاطئة والتي بدورها قضمت كمية كبيرة من الحرية، أصبحت الهوة كبيرة بين المواطن والسياسي، فأمسى المواطن مترددا وغير مطمئن نتيجة الاحباط الذي ينتابه واليأس المتكرر.
ورغم رونقه الجميل وبهرجاته الملمعة وصلابته المتلازمة، فإن الخطاب السياسي السائد يحمل بين طياته حالة من السيولة العميقة التي لا حدود لها نتيجة الوعود الكثيرة التي سبق وأن أطلقت مراراً وتكراراً، والتي بدورها ولدت للناس حالة من الغموض واللا يقين، والتي نتأمل أن تتحول إلى منجزات صلبة مختلفة واضحة المعالم.الصباح العراقية
كاتب عراقي صفتا الخير والشر منذ بدء الخليقة متلازمتان مترابطتان كما الليل والنهار والحب والكراهية، وإلى ما شابه من ثنائيات متماثلة، وفطرة الإنسان منذ نشأته دائماً ما تكون فطرة سليمة، لكن بمرور الوقت وحسب طبيعته ونتيجة لتجاربه تجد من يتلون بألوان عديدة وينشر قبحه نتيجة عدم الاتزان، والبيئة المحيطة به وعوامل عديدة.
جمهورية الخوف التي تأسست منذ عقود، أسـست بشكلٍ أو بآخر حالة الميوعة المجتمعية التي أشار اليها (باومان)، فحولت صلابة الفرد الفطرية التي نشأ عليها إلى حداثة سائلة نتيجة الخوف والاضطهاد وعدم القدرة على البوح بآرائه بشيء من الحرية، وبالتالي أصبح الفرد وفق هذه الحداثة يفقد الإحساس بالذنب إزاء تعديه على منظومة القيم وأهم ما يعنيه هو نجاحه في كسب الأشياء حتى وإن كان نجاحاً على حساب حقوق الغير ومهما كانت النتائج، فتبدلت القيم المجتمعية وتفككت الروابط الاجتماعية نتيجة التلاعب الممنهج بمقدرات الناس، ونتيجة لهذا الخوف واللامبالاة أصبحت عبارة (لكل حادث حديث) الاختزال المناسب لحالة الترقب وحالة اللا يقين.
الخطاب السياسي اليوم ونتيجة لتراكمات الماضي بدأ يستعمل عبارة (لكل حادث حديث) ويؤمن بها وبشكل مكثف، ونتيجة لمتغيرات الأوضاع بدت للشخص المهتم بالشأن السياسي هذه العبارة، التي شاع استخدامها كثيراً وكأنها مناورة سياسية أو هـروب من التورط، وهي تعني غياب الرؤية وغياب المسؤولية التي قد تصل إلى نوع من اللامبالاة، ونتيجة للسياسات الخاطئة والتي بدورها قضمت كمية كبيرة من الحرية، أصبحت الهوة كبيرة بين المواطن والسياسي، فأمسى المواطن مترددا وغير مطمئن نتيجة الاحباط الذي ينتابه واليأس المتكرر.
ورغم رونقه الجميل وبهرجاته الملمعة وصلابته المتلازمة، فإن الخطاب السياسي السائد يحمل بين طياته حالة من السيولة العميقة التي لا حدود لها نتيجة الوعود الكثيرة التي سبق وأن أطلقت مراراً وتكراراً، والتي بدورها ولدت للناس حالة من الغموض واللا يقين، والتي نتأمل أن تتحول إلى منجزات صلبة مختلفة واضحة المعالم.الصباح العراقية
