+ A
A -
محمد أحمد بنّيس
شاعر وكاتب مغربيخصص المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات أشغالَ مؤتمره السنوي، الذي يعنى بقضايا التحول الديمقراطي، للعدالة الانتقالية وما ترتبط به من قضايا على صلة بالسياسة والتاريخ والذاكرة. وتكاد الأوراقُ التي قدمت في هذا المؤتمر، الذي احتضنته العاصمة التونسية الأسبوع الماضي، تُجمع على الطبيعة المركبة للعدالة الانتقالية، وتباينِ السياقات التاريخية والسياسية والثقافية لمختلف تجاربها، فليس ثمّة نموذج كوني جاهز يمكن اعتماده، فلكل تجربةٍ إكراهاتها وتوتراتها التي ترتبط بميزان القوى، ومدى نضج النخب واستعداد المجتمع، بمختلف فئاته، للانخراط في هذا المسار الصعب والمكلف.
بيد أن تباين تجارب العدالة الانتقالية لا ينفي أن الفاعلين المعنيين عادة ما يواجهون المعضلة نفسها التي تتمثل في إدارة التوتر بين خطاب الضحايا الذي ينهل من معجم الانتهاكات التي حصلت في الماضي، مع ما يعنيه ذلك من تطلّع نحو إنتاج حقيقةٍ كاملةٍ ومحاكمة الجلادين وجبر الضرر وحفظ الذاكرة، وخطابِ المصالحة الذي يتوخّى إنتاجَ حقيقةٍ متوافق عليها وتجنبَ محاكمة الجلادين، وإعادةَ الاعتبار للضحايا من خلال جبر الضررين، المادي والمعنوي.
ليست إدارةُ هذا التوتر بالأمر الهين، كما تنبئنا بذلك التجارب الدولية، إذ تتطلب انخراط هؤلاء الفاعلين في عملية تفاوضٍ عسيرةٍ حول التاريخ والذاكرة والحقيقة والعدالة. وبالنظر إلى أن معظم هذه التجارب تترافق مع التحول نحو الديمقراطية، فإنها تكون محكومةً بميزان القوى في لحظة التحول هاته، فأي خطوةٍ سواء كانت منحازة لخطاب الضحايا أو لخطاب المصالحة الذي غالبا ما يتحصّن خلفه المسؤولون عن الانتهاكات، يجب أن تكون محسوبة. وبقدر ما يحتفظ النظام القديم بنفوذه ورجاله داخل مؤسسات الدولة، بقدر ما تكون الاستجابة لمطالب الضحايا محدودة، فالرهان الرئيسي بالنسبة للنظام الجديد تأمين المسار الانتقالي في أفق التحول نحو الديمقراطية بأقل الخسائر. وقد كانت مصيبةً رئيسة هيئة الحقيقة والكرامة في تونس، سهام بن سدرين، حين أكدت، في المحاضرة الافتتاحية للمؤتمر، على الأفق الإصلاحي للتجربة التونسية، ما يعني أن الرهان الأساسي للعدالة الانتقالية يكون في العمل على ضمان عدم تكرار الانتهاكات التي حدثت في الماضي، وتأمين مستقبلٍ أفضل للأجيال القادمة من خلال نشر قيم التسامح والديمقراطية وقبول الآخر.
كانت حصيلة الدولة الوطنية العربية من الانتهاكات التي ارتكبتها بحق معارضيها، على اختلاف انتماءاتهم الإيديولوجية والسياسية، مؤلمةً ومدمرةً، ليس فقط بالنسبة للضحايا وعائلاتهم، بل، أيضا، بالنسبة لمجتمعاتها التي لا تزال تدفع تكاليف القمع الوحشي الذي مارسته عليها هذه الدولة. وجاءت المضاعفات المأساوية التي واكبت تعثّر معظم الثورات العربية لترفع هذه الحصيلة إلى مستوياتٍ غير مسبوقة، بعد تفكك السلم الأهلي والاجتماعي في أكثر من بلد عربي غير أن ذلك لا يعني أن آفاق بناء العدالة الانتقالية في البلدان العربية المنكوبة مسدودة، فالمخاضات التي تعيشها مجتمعاتنا تفيد بأن التحول نحو الديمقراطية بات رهانا شعبيا.
بيد أن تباين تجارب العدالة الانتقالية لا ينفي أن الفاعلين المعنيين عادة ما يواجهون المعضلة نفسها التي تتمثل في إدارة التوتر بين خطاب الضحايا الذي ينهل من معجم الانتهاكات التي حصلت في الماضي، مع ما يعنيه ذلك من تطلّع نحو إنتاج حقيقةٍ كاملةٍ ومحاكمة الجلادين وجبر الضرر وحفظ الذاكرة، وخطابِ المصالحة الذي يتوخّى إنتاجَ حقيقةٍ متوافق عليها وتجنبَ محاكمة الجلادين، وإعادةَ الاعتبار للضحايا من خلال جبر الضررين، المادي والمعنوي.
ليست إدارةُ هذا التوتر بالأمر الهين، كما تنبئنا بذلك التجارب الدولية، إذ تتطلب انخراط هؤلاء الفاعلين في عملية تفاوضٍ عسيرةٍ حول التاريخ والذاكرة والحقيقة والعدالة. وبالنظر إلى أن معظم هذه التجارب تترافق مع التحول نحو الديمقراطية، فإنها تكون محكومةً بميزان القوى في لحظة التحول هاته، فأي خطوةٍ سواء كانت منحازة لخطاب الضحايا أو لخطاب المصالحة الذي غالبا ما يتحصّن خلفه المسؤولون عن الانتهاكات، يجب أن تكون محسوبة. وبقدر ما يحتفظ النظام القديم بنفوذه ورجاله داخل مؤسسات الدولة، بقدر ما تكون الاستجابة لمطالب الضحايا محدودة، فالرهان الرئيسي بالنسبة للنظام الجديد تأمين المسار الانتقالي في أفق التحول نحو الديمقراطية بأقل الخسائر. وقد كانت مصيبةً رئيسة هيئة الحقيقة والكرامة في تونس، سهام بن سدرين، حين أكدت، في المحاضرة الافتتاحية للمؤتمر، على الأفق الإصلاحي للتجربة التونسية، ما يعني أن الرهان الأساسي للعدالة الانتقالية يكون في العمل على ضمان عدم تكرار الانتهاكات التي حدثت في الماضي، وتأمين مستقبلٍ أفضل للأجيال القادمة من خلال نشر قيم التسامح والديمقراطية وقبول الآخر.
كانت حصيلة الدولة الوطنية العربية من الانتهاكات التي ارتكبتها بحق معارضيها، على اختلاف انتماءاتهم الإيديولوجية والسياسية، مؤلمةً ومدمرةً، ليس فقط بالنسبة للضحايا وعائلاتهم، بل، أيضا، بالنسبة لمجتمعاتها التي لا تزال تدفع تكاليف القمع الوحشي الذي مارسته عليها هذه الدولة. وجاءت المضاعفات المأساوية التي واكبت تعثّر معظم الثورات العربية لترفع هذه الحصيلة إلى مستوياتٍ غير مسبوقة، بعد تفكك السلم الأهلي والاجتماعي في أكثر من بلد عربي غير أن ذلك لا يعني أن آفاق بناء العدالة الانتقالية في البلدان العربية المنكوبة مسدودة، فالمخاضات التي تعيشها مجتمعاتنا تفيد بأن التحول نحو الديمقراطية بات رهانا شعبيا.
